アカシア紀行: １９９．奈良・桧原神社から村屋神社秋祭

「アカシア紀行・俳句」2014年10月10日（金）　　　前へ　　次へ

　秋雲の薄くさわやかな金曜日、いつものメンバー6人で、
奈良・山の辺の桧原神社から田原本町の村屋神社を訪ねました。

　９時すぎ、名阪国道天理ICの近くで集合し、
天理街道（16９号線）を南へ約６キロの巻野内交差点を西へ約2キロの
桧原神社を訪ねました。

　　着くと神社の人が砂紋引き（線引き）で境内の砂利を
きれいに揃えていました。

　桧原神社は、2年前の春にも訪ねましたが、　（参考：アカシア紀行121）
山の辺の道の元伊勢とも言われる神社で三重の鳥居で有名です。
皇居外では初めてのこの地へ出られた天照大御神と共に、
斎宮であった崇神天皇の皇女豊鍬入姫命をお祀りしています。

　その姫命の社に若い神官が三方に載せたお供えを持って、
丁寧に祝詞をあげました。毎朝だそうです。

　しばらくすると、50人位の小学生が女の先生に引率されて
南の玄賓庵の方から境内に来て、神社の説明を受けてから、
再び山の辺の道を北の方へ移動しました。
みかん狩りだそうです。

　東京から来た金剛流の能楽師（謡）夫婦にも会いました。

　参拝後しばらく境内を散策後、西の井原池に移動しました。
二つの池の間の土手には、川端康成の筆による、
ヤマトタケルの「大和は国のまほろば」の歌碑と、天智天皇の
「香具山は畝傍をおしと・・・」の歌碑があります。

　柿畑には刀根早生と思われる柿が実っていますが、
塾しすぎた柿もありまるで放置されているようでした。
池から西の柿畑を見ると、枝の上に二上山が浮かんでいました。

　　　　　　　蜜柑狩の児等来て止まる砂紋引き　　常朝

　　　　　　　枝先に二上山浮く柿畑　　　　　　　　　常朝

(桧原神社の鳥居：クリックで拡大：以後同じ）

(朝の礼拝）

（倭健の歌碑：大和は国のまほろば・・・）

(天智天皇の歌碑：香具山は畝傍をおしと・・・）

　その後天理街道に戻り「さと」で昼食後、田原本町の村屋神社を訪ねました。
村屋神社は旧大和三道の中つ道にある、大物主と妻、三穂津姫命を祀る神社です。

　日本書紀には、壬申の乱のとき、村屋の神が神主に乗り移り、
敵軍が中つ道をくると告げて、大海人皇子の軍を助けたため、
のちに天武天皇から神社として位を賜ったとされているようです。

　10日は秋祭りの日で、境内には10メートル四方くらいの
斎竹で囲まれた祭場が作られ、拝殿側に祭壇を置き、
供物と、舞で使われる矛、刀、湯立釜などが置かれています。

　13時すぎ、幼稚園の園児が20人ほど来て、祭場の外側に並んで坐りました。
参拝者やカメラマンが50人位が祭場をかこみむ中、神主の楽太鼓によって
祭が始まりました。

　祝詞などの神事は午前中に終わっていたので、午後は3人の巫女が
代々神楽の舞を順次舞いました。

　神主がやや聞こえにくいマイクで説明しながら、平舞、三三九度舞、扇の舞、
矛の舞、刀の舞、短刀の舞、銚子の舞、湯立の舞などを舞いました。

　ほとんどの舞は2人の高校生らしい巫女が順に舞い、最後の湯立て舞のみ、
30代位の巫女が舞います。
舞は、矛などを持って、祭場を縦横に進み、四方を順次お祓いするような
単調な舞ですが、古代の舞を連想させるようでした。

　舞の楽曲もなく、ただ楽太鼓のみで静かに舞う中、小鳥の声が聞こえました。
短刀の舞のあと、6人の女性と太鼓の男性からなる、田原本町の
ダンスグループが登場し、桃遊楽ともう一つのダンスが奉納され、
次の巫女の銚子の舞にバトンタッチされました。

　湯立て舞の最後は、参拝者のお祓いとして、
お湯の代わりの切弊を釜の中から、榊の束で外へ飛ばしました。

　後で聞くと、湯立ての釜やその舞の巫女は五条から借りてきたとのこと。
高校生の巫女（の一人？）は、神主のお孫さんだそうです。

　　　　　　　太鼓のみの舞の静けさ小鳥来る　　　　常朝

　　　　　　　壬申の乱由来の社秋祭　　　　　　　　　常朝

(村屋神社）