春寒の晴れた日、いつものメンバー7人で、河内・富田林市の龍泉寺などを訪ねました。
集合地を葛城市の山麓道、屋敷山公園として、
まず、水越峠から309号線を西に約20キロの龍泉寺に参詣しました。
龍泉寺は河内長野駅の北東、約10キロの岳山のふもとにある古いお寺です。
入山料300円を納めていただいた説明書によると、
今は真言宗の霊場ですが、595年、推古天皇の勅命によって
蘇我馬子がこの地の池にいた悪龍を追い出して創建したとのこと。
その後、水が枯れ衰退した寺地で、
弘法大師が7日間雨乞いの祈祷をして雨が降り龍の八大龍王が戻り、
堂塔が再建されたそうです。
南北朝時代に岳山の山頂に南朝方の城を築いたので、戦乱で伽藍を
失い衰退し、織田豊臣時代、江戸時代から、修復されたようです。
境内には後醍醐天皇の皇子「尊性法親王」のお墓もあります。
池ほとりには雨乞いの井戸に、竜王の社が建てられ、
3つの池には聖天、弁財天、叱天（だてん）の社があります。
訪ねたときは池の工事中で水がほとんどなく、数人が島で整備をしていました。
井戸の石柵の一部は壊れて、社も古くなっていますが、戸を開けると、
井戸に春の水が溜まっていました。
護摩堂や威古神社を拝見してから車で、山を降りる途中のオレンジ園に
立ち寄りましたが、誰もいませんでした。
すみれ咲く大師祈りし井戸ほとり 常朝
護摩堂の床にたまりし春埃 常朝
（龍泉寺仁王門：クリックで拡大：以後同じ）
その後、河内長野駅の西側の烏帽子形八幡神社を訪ねました。
南側からは石段が高くて急なので、西側へ回り、広い道路脇に駐車して
鳥居をくぐり参拝しました。
烏帽子形八幡神社は、烏帽子形山のふもとにあります。
ウィキペディアによると、この山に楠木七城（河内七城）のひとつとされる
烏帽子形城があり、楠小二郎が城の鎮護として創祀したものとのこと。
また神社の説明板によると、1480年創建され、すさのおの命、
仲哀天皇、神功皇后、応神天皇を祀り、重要文化財とのことです。
本殿の左に古い宝屋（宝蔵）があり、その左に稲荷神社が
あります。我々のほか誰もいない静かな杜にときどき烏が鳴き、
小鳥のさえずりがありました。
宝蔵の壁に落書囀れり 常朝
（烏帽子形八幡神社）
神社を出ると1時を過ぎていたので、
河内長野駅の南東5キロの岩瀬のレストラン歩笑夢（ぽえむ）に行きました。
歩笑夢は南海電鉄高野線の千早口駅東の川沿い1キロほどで、
道の南側の川の対岸です。
遅い昼食をいただいてから周囲を散策しました。
庭には水仙、ムスカリなどの花が植えられ、桜や白い花の木がありました。
レストランの川下に蓮華田があり、蓮華が風に揺れ、川岸に虎杖
（いたどり）が伸びていました。
少し雨模様でしたが、川のさらに南側の山麓道に歩くと、大きな
「塞神（さいのかみ）」の案内板があり、その右に石組みの祠が2つあります。
菊などが供えられ、椿の花が落ちていました。
説明板によると
塞の神は、邪神を統御する神と信じられたが、
道祖神との習合で、旅行神、縁結び、安産の神となり、
猿田彦が祭神 とのことです。
塞の神はイザナギノミコトと関係があるようです。
近くの坂を登ると大きな桜にブランコがあり、ロープがたぐりあげて
ありました。
白とピンクの花の木が見えたので、
たまたまおられた農家の男性に聞くと、桃（源平桃）でした。
また白いラッパ形の花の木を聞くと、びっくり茱萸（ぐみ）とのことでした。
茱萸の枝は成長が早くて、剪定しないと垂れ下がるようです。
男性によると、北原白秋の唄「砂山（海は荒海向こうは佐渡よ）」
の3番の歌詞に「かえろよ茱萸原分けて」とある言葉の意味が、
茱萸を育ててやっとわかったと言われました。
レストランの白い花の木を聞くと梨の木と教えてくれました。
花蓮華笑い合ふごと揺れゐたる 常朝
塞の神祀る山道茱萸の花 常朝
（レストラン歩笑夢）
散策後、歩笑夢で小句会を楽しんだ後、170号線を北上、
西名阪道経由で奈良に帰りました。
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